發刊詞
前陣子一個熱衷於探索石頭與靈性冥想的朋友來訪，帶了一塊「印尼火山葡萄瑪瑙」相借，並簡單介紹說寶石對應頂輪及第三眼，除了有助於連結高層次感知，睡覺時放在附近，在做夢時更容易誘發清明夢。我自己對於水晶之外的礦石在非物質靈性層面對人的影響，是完全沒有相關知識的。石頭放了好些天，有時候冥想會特地拿在手上，心輪和第三眼會有些奇妙的感受。三天前心血來潮，把石頭放到枕頭的後方，然後就忘了這事。今天起床後寫夢日記時意識到，連續三天都作了非常深刻的夢！
有時候和朋友聊天時會聊到做夢的話題，有些朋友聽到我會特定把夢境紀錄下來後，會問一些更細節的問題，通常我會推薦《夢與意識投射》一書。
以下引用書中片段，幫助你了解這大概是一本什麼樣的書：
然而，縱使當我們承認夢的靈感和護持性，縱使當我們學會憶起夢，並將之應用到日常生活上，我們仍然才開始對它們多次元的實相略見一斑呢！舉例來說夢的詮釋對我們三次元的精神狀態仍是重要的。我們相信實用；如果夢沒有用處，那麼它們又有什麼意義呢？夢可以給我們有關我們的動機、需要及決定的一致而有效的資訊。它們可以被用來給日常生活非常實際的幫助。但這只是任何對夢實相的真正探索的一個部分而已。
夢的調查或操縱作為一種美學上的追求—作為一種藝術，以無為的態度去從事—這又是另一回事，而由於其獨自從事的特質而可能被人猜疑。然而事實依舊是，是有一個有「結構」、「景物」和影像的夢實相，看起來是由物質構成—但這「物質」遵從我們所不熟悉的規則。
夢並非只是心理事件。有一個所有夢事件都在其中發生的次元（或，如果你喜歡稱之為「客觀的次元」也可以）。有一些規則；賽斯稱之為在所有實相裡運作的基本假設，也包括我們自己的實相。我們必須學會哪些基本假設主宰著夢實相。我知道我們有時能夠操縱夢事件；我的學生和我常常這樣做。如果我們遵循賽斯給我們的某些「法則」，我們在夢境會多少獲得可預見的結果—指明一個「客觀的」夢次元相當獨立地的存在於我們或我們的夢之外，一個我的夢及你們的夢存在的夢次元。
光是讀到這種概念絕不會另你信服其有效性。賽斯一向強調，所有真正的知識必須被直接體證；所以，在這本書裡，我都會講到他關於夢的回想、調查和操縱的指示和建議。
—《夢與意識投射》第三部，第12章：「夢的回想：如何記得你的夢」
誠如賽斯所說，「所有真正的知識必須被直接體證」。如果有對了解夢境和夢境給你的幫助有興趣的話，先去買一本筆記本（十塊錢一本的就行）來專門紀錄夢，將它及一枝筆放在床邊。在晚上入睡前，給自己這個暗示：「我能記得我的夢，並且在早上把它們寫下來。」
如果你開始紀錄夢，請留言和我分享，我會為你感到開心。
那些亮晶晶的碎片
👩🏼🎤 台式魔幻場景躍上 SXSW Taiwan Beats Showcase 全片上線
雖然幾乎已經是一年前事了，但還是值得推薦！
🛣️ 變窄了，路線更寬廣：「台灣道路體」募資短片
一樣是個有點久的影片（笑），純推黃信堯配音。
🕊️ Taiwan eBird
你知道台灣可以觀賞到哪些鳥類嗎？這個網站讓愛鳥人上傳自己紀錄到的鳥訊，內容包含時間、地點、品種、相片以及叫聲。
✏️ tldraw 線上白板
https://www.tldraw.com/
一款簡單但功能強悍的線上白板，收藏起來以備不時之需。
跋
剛剛寫到石頭那部份的時候，突然想起很久以前網路上紅極一時「淑頭的淑」經典錄音，百感交陳。
那我們就下次見囉。